在现代考古挖掘中，我们会发现很多石质生殖器状的物品，那些粗大坚实的阳具，仿佛是男人们生命和力量的象征。这不禁让我们产生一丝联想：在落后和封闭的远古时代，为什么人们会煞费苦心地创造出这种器物呢?生殖器崇拜世界普遍

　　其实，与性交崇拜一样，生殖器崇拜是全世界各原始民族存在的普遍现象。远古人类与现代人类不同，他们不但不掩饰自己的生殖器，反而炫耀自己的生殖器。例如，玛赛人以隐蔽生殖器为耻辱，反而以露出为荣;巴西的印第安人通常也是裸体而露生殖器，只是在舞蹈时穿衣服，但还要把人造的性器模型挂在衣服上。

　　另据《旧约·申命记》第二十五章记载：“若有二人争斗，一人的妻前来握住打她丈夫的人的‘下体’，要救丈夫脱离打他的人的手，你就当砍断那妇人的手，而不可怜恤她。”这说明当时的人们把阴茎视为神圣器物。

　　生殖器崇拜与性交有关

　　追根溯源，原始初民的生殖器崇拜是和性交崇拜紧密地联系在一起的，这是因为性交所产生的快乐是男女两性生殖器相接触的结果。但是，他们不认为生殖器是自己身体的一部分，而认为它是一种独立于自身之外的器物，并具有神性和神奇的力量，从而对它顶礼膜拜。

　　应该说明的是，这种生殖器崇拜和性交崇拜一样，不带有任何猥亵的意思，充满了纯洁、庄严和神圣，同时具有时代审美价值。

　　太阳神奥赛烈司的小弟弟

　　生殖器崇拜在古代埃及十分流行。为此，古埃及还流传着有一段动人的传说。

　　当埃及的太阳神奥赛烈司降临时，不幸被他邪恶的弟弟泰丰用诡计骗入柜中投入了尼罗河。奥赛烈司的妻子月神埃西知道此事后十分悲哀，她到处寻觅丈夫的尸体，最后终于在比布洛斯发现了丈夫的尸体，并把它搬到森林中藏了起来。

　　不料却被泰丰查到，他气愤地将奥赛烈司的尸体切成14片丢散于各地。而埃西依然不屈不挠地到处寻找。历尽千辛万苦之后，埃西终于找到了13片，只有那第14片，也就是被投入河中的奥赛烈司的阴茎，由于早已被鱼吃掉而没有找到。于是埃西制造了丈夫阴茎的模型，郑重地祭祀着。

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