客家：“男上女下”

 客家妇女生下孩子的第十二天，称之为“大朝”，要给邻居送姜酒，表示报喜。酒当然是客家妇女“坐月子”吃的娘酒，而酒里的姜就有讲究了，或是姜条，或是姜片，分别表示生男和生女。至今，客家地区还流行着送姜酒的习俗。

　　类似用姜片或姜条来表示性别的事情，在客家地区比比皆是，大至山峰和山沟，小至筷条和碗勺，凡是圆形的、三角形的，几乎都可以与女性联系起来；凡是条状的、挺拔的，几乎都可以与男性联系起来。

客家地区每到春节期间，都要举行“上灯”、“吊灯”活动。客家人以“灯”通“丁”，即把生男孩称为添丁，谐音“添灯”。春节期间，凡是哪家上年添了丁的，都要在祠堂里吊一盏大花灯。上灯活动十分隆重，要举行“上灯”、“暖灯”等仪式，其间户主抱来去年出生的男婴先向列祖列宗参拜，接着参拜长辈，长辈给“利是”表示祝愿，完毕后全族人开怀大饮。吃过灯酒，男婴就算正式加入宗族行列，将名字注入族谱。不过，“上灯”是与女孩子无关的，她们也没资格在族谱里占一席之地。

　　性别禁忌

客家人晾衣服有特殊的讲究，必须把男的衣服晾在上面，女的晾在下面。据说这源于阴阳之道――男为阳，阳在上；女为阴，阴在下，后来成为一种性禁忌的象征。客家男女冲凉时，使用什么样的澡具也是有讲究的，男的用木桶，女的用木盆；同时，女人不能换洗水井，不能参与砌灶，不能跨坐建房用的梁檩；不能背对神牌位、祖宗牌位，一般也不参加祭祖活动，请客吃饭的时候，不能同男子一起坐桌。