末路枭雄——萨达姆的8个心理顽疾。

　　他名字的含义是“坚定不移的战斗者”他的三部文学作品只有一个主题：决不低头！当西方记者把他比作人类文明公敌希特勒时，他不认同：“希特勒太软弱了”。

　　然而在伊拉克时间2003年12月14日，他被俘的第二天，2500万伊拉克国民及全球数十亿观众在电视里看到，敌军医生一声令下，他乖乖地张开了嘴巴。

　　一个胆敢发动两伊战争、入侵科威特、屠杀库尔德人以及残酷镇压什叶派穆斯林起义的铁腕君王，在美国人的摄像机前成了一个被随意摆布的小丑。

　　随后的狱中审讯，他又回复了以前的暴烈形象，声称自己依然是伊拉克总统，不肯低头。九个月来，从流亡、抵抗、被捕到最终的监狱生活，他心里在经历着什么？

　　细节一：《罪与罚》

　　12月15日，美军向部分国家的记者展示了萨达姆被捕前住过的农舍。记者发现，在萨达姆的床头赫然摆着一本陀思妥耶夫斯基的名著《罪与罚》。从小说情节中或许可以窥视萨达姆的内心世界：法律系大学生拉斯科利尼科夫被贫穷压得喘不过气来，他幻想摆脱这一切，幻想为人类造福，但他选择的“斗争”道路却是不择手段地首先保证个人的“自由”。于是他不断杀人，罪行累累，直至最后自首。但最终，他并不认为自己有罪，自己的罪只在于没能坚持住。

　　精神分析结论：阉割焦虑。阉割焦虑，也就是通过对自我的伤残，来博取父亲的宽恕和慈爱，并分享父亲的权力。阉割焦虑能解释萨达姆的一些让人们费解的行为，固着在此阶段的男人往往幻想自己是一个女人，这意味着遭到阉割，也就是身体伤残。

　　1991年，海湾战争期间，萨达姆与先知达成契约——如果伊拉克能赢得这场战争，他就用自己的鲜血誊写一遍《古兰经》。伊斯兰教是禁止用鲜血誊写《古兰经》的，然而在此后近十年间，他依然一意孤行，捐赠了28公斤鲜血，写成605页的《古兰经》。

　　在他自己创作的小说《扎比芭与国王》中：国王担心在他死后人民污辱他的尸体，为此问扎比芭：“人民需要国王严厉管制吗？”她答道：“要的，国王。”

　　精神分析结论：口腔性格

　　口腔性格表现为对爱的需求，而且需要即刻就得到满足，有人将这称为“快意恩仇”。这很像是一个嗷嗷待哺的婴儿对母亲的要求。

　　流亡期间萨达姆依然冒险与宠妻联系，是口腔性格的典型表现。在他写的《扎比芭和国王》中，国王说：“我是伟大领袖，你们必须服从我，此外，你们还须爱我。”萨达姆多次采用暗杀行动以迅速达到目的，也是此性格的表现。被捕后，他的囚室里不但摆放着死去儿子的照片，旁边竟然还放着小布什的照片，“快意恩仇”之感极其强烈。

　　细节六： 怒骂临管会

　　12月14日下午，在美国官员的带领下，4名伊拉克临时管理委员会成员去“看望”萨达姆。他看到了身穿白长袍、黑夹克、坐在床上的萨达姆。萨达姆认出了临管会成员之一的帕沙希。他对帕沙希说：“你以前是我的外交部长，你和这些人搞到一起干什么？”帕沙希没有理会他。……一名临管会成员问萨达姆，在被美军抓获前他为何不自杀，并说“你是一个懦夫！”萨达姆听了这话，开始用他所知道的所有脏话怒骂他们。