在古代欧洲，很多女人被男人无情地戴上了一种叫做“贞操带”的东西，它主要是用两块铁片制成，前后各被打开了一个通大小便的孔隙，它是锁一个在锁在女人阴部的枷锁式的东西。这些男人掌握钥匙，认为只有他才能打开贞操带的锁，卸下贞操带，与女人性交。这样，在他们外出时，就可以对妻子百分百地“放心”了。

　　然而，在许多中世纪的文学作品中，却描述了与这种贞操带有着截然相反效果的故事。许多贵族妇女都用钱买通锁匠，自己配置了钥匙，当丈夫不在身边的时候，随时可以开锁和情人性交。

　　在后来发现的一幅铜版画上，画着一个戴着“贞操带”的女人和一个男人，这个女人一只手伸向男人，另一只手握着钱袋似乎在恳求着什么。而这个男人手里则拿了一把钥匙，从服饰上是看应该是个锁匠。这图旁还有四句诗：“没有锁能锁住狡猾的妇人，没有爱情就没有妇女的忠贞;为了这缘故，我用你的钱买我所没有的钥匙。”

　　此外，我们还看到了另一幅法国的图画，画中描写的一个男子将要外出旅行，对妻子加上贞操带的情形。这图的一角画一个男子拿着钥匙，躲在帐幕的背后。

　　其实这些漫画或是文学作品，在古代欧洲曾经有一段时间是非常盛行的，这种“让渡钥匙”、“全能要是”也一直是欧洲讽刺剧及讽世画讥刺的题材之一。

　　“贞操带”做了通奸遮羞布是对男权意识的一种讽刺

　　其实，不论是在这些文学作品还是这些绘画作品当中，人们虽然仅是用幽默的形式对这些故事加以了描述了刻画，但是在这种深层次的意义当中，我们看到了人们是在通过这种方式对当时“贞操带”式的男权意识的批判和讽刺。

　　人们虽然不会对“红杏出墙”加以赞赏，但是这种非人性化的行为之外，一种大男子主义意识将一切“良”与“非良”的妇女全部禁锢在了冰冷铁具之内。我们很难想象，这是一个深爱着自己女人的丈夫所能做出来的事情。爱情似乎在这种“贞操带”中得到了永生又似乎从戴上它的那一刻起就已经调入了万丈地狱。善良的、追求人权的人们用一种极端的“破带”方式深刻地讽刺了这些无情的男人。

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　　拉伯雷的《派特克鲁儿的故事》中有一节：“我要离家时，一定会让太太戴上柏尔加摩式的锁，以免让色狼有机可乘。”这“柏尔加摩式的锁”就是贞操带。它又可以称为“威尼斯带”、“佛罗伦萨带”、“意大利带”、“维也纳带”等。