有人说，男人是不谈性的，他们只拿性来开玩笑，比如荤笑话，要么就是互相没边际的瞎吹牛。只要一涉及到自己的性观点或是性生活时，男人在男人面前就会不自信，因为这种谈论直接涉及到你是一个什么样的男人：你行不行?你棒不棒?谁愿意承认他一晚上只能做一次，一次只能坚持两分钟呢?“性”在男人的世界里不仅仅是性，它还是面子问题，它是男人为自己维护的最后保护层。因此，男人可以漫天胡侃地谈性，对陌生的女孩子指手画脚或是献殷勤，但只要一触碰到自己，马上就会闭嘴。

      不少大学男生说，寝室“卧谈会”是他们经常讨论交流“性”的一个场所，当然内容级别各有不同，正儿八经的观念交流并不太多。在他们的概念里，“性”是和“女人”相提并论的东西，所以谈论或议论女人的性感是“望梅止渴”的一个主旋律，而且这种非正式的谈论交流过程居然成了不少“性盲”同学接受的初级“性教育”课程，自然这其中有不少是“以讹传讹”的错误信息。

      男人对女人心灵部分的兴趣可不大，他们更多谈到的是能勾动他们原欲的部分——女人的身体和性感。有野兽派的主张大胸、大屁股、细腰、大腿最性感，有唯美派的坚持脸蛋、眼睛、鼻子、嘴唇、脖子最性感，也有意淫派的扬言嘴巴、手指、小腿、小腹、脚最性感，就是少有男人提某某女子的智慧、学问、见解、人品最吸引他。

      某浴缸厂家做宣传，弄几个女人当街表演洗浴，曾有好事者拍下现场照片，众多围观男人直勾勾的眼神给我留下了深刻的印象，天晓得有几个人记住了那浴缸的品牌!

      比起夏娃当年遮体的树叶，如今的性感内衣几乎已经完全脱离了实用性，而变成纯为了满足男人性想像的商品。内裤小到T字形，有些中间还裂缝成小洞，让男人得以充分观赏“自己的欲望”。

      台湾的“狂人”李敖接受记者采访时，毫不掩饰地表示自己最喜欢的事是“性交”，并在个人回忆录中登出一幅正面全裸的写真照，当有人暗讽他“不够大”时，李敖声言：“你可以诽谤李敖的‘大头’，这可算是言论自由，但是不可诽谤李敖的‘小头’，这是有眼无珠。”在他的“黄色其外，红色其中”的小说《上山，上山，爱》中，李敖借机展示了一个“欲力无比”的自己，可是他前妻胡茵梦却说：“你别看他在回忆录中把自己写成情圣，甚至开放到展示性器官的程度，其实所有的‘夸大’背后，都潜存着一个相反的东西。”并说李敖只有“稚童的欲力”而已。这一来，实在让人对男人在性方面的虚伪深感同情。男人在性方面其实很脆弱，由此倒也不难理解为什么众多男性更喜欢以荤笑话的方式来“助性”了。

      假如这个世界上没有女人渴望强壮的男人，没有女人在乎男人的成功，那男人也许就会更自然一些，不需要这么辛苦地在性方面时刻维护自己的面子和弱点，他们在性方面的虚伪也许正是建立在女人的渴望之上的。