男人为什么喜欢听呢?

　　而女人有些却不愿意叫喊，尽管心里非常想呻吟，但是还是忍住了。到底为何?

　　做爱连叫床也不敢，实在比男人阳萎更不堪。那怎么算做了?怎样才能做得通透?

　　叫床就是叫好。那是女人对男人的由衷赞叹，彻底拜服，又是摇旗呐喊，加油助威。使劲忍住不是一个好办法，而是要配合男人。男人最希望看到女人崩溃，那样他就太有成就感了。否则他就会很失败：认定自己喂不饱这个女人，那样问题就大了。

　　实际上，叫床是人世间最优美的歌，最优美动听的歌只需要几个词：啊或者哦，或者嗯，足矣。没有任何的咏叹调比得上这一曲。女人吟咏这一首歌词，实在是对男人最强的激励，最好的犒赏。大象无形，大音稀声，大道至简，岂是诳语?

　　有的女人不敢叫，表面上是怕有人听到，根本上是怕丑。丑从何来?因为她从心里认同这是个丑事。做丑事不能让人知道，所以拼死憋住，打死也不出声，高潮也不崩溃。永远保持住了清晰的头脑，从来没有失控。这使得做爱不成为洗礼，不能达到快乐的巅峰，就搞成了坐老虎凳，弄成了炼狱。

　　女人叫床，那才叫女中丈夫呢。所谓人中吕布，马中赤兔。叫床是女人最妩媚、最致命的杀伤性武器。能将最雄强的男人立毙马下。叫床，好比是军中号角，是战鼓声急，是马蹄声脆，催逼战士一往无前，奋勇杀敌。

　　敢不敢，是第一层意思;应不应，是第二层意思。应不应，指的是反馈与否。做爱好比弹琴。女人就是竖琴。男人每一下动作，必得听到声音。要是弹不出声音来，这就很麻烦，男人就犯迷糊——不知道是搞对了，还是搞错了。两个人的配合，就失去了媒介，协奏就进行不下去了，变成了独奏。所谓琴瑟亦合，所谓鸾凤和鸣，就达不到了。

　　对于做爱来讲，女人是老师，男人是学生。叫床是期待，叫床是引导，叫床是教育。

　　所谓立叫立应，指的就是这个意思。你一叫，他就应。你不叫，他就不知道怎么应了。所以说，叫床是当老师。你不叫的话，你的学生很快就无声无息了。所以中国男人过了四十，全都阳萎了，问题在于女人不会叫床。不叫床的后果就有如此之严重。

　　叫床叫床

　　有的人把不能叫床的原因全部推给房子问题、公婆问题。我认为这是借口。公婆在一起住怎么了?该叫还是要叫。比如和婆婆住在一起，你叫了她烦，你可以跟她理论：你也可以叫嘛。你不叫，还不许我叫?真是岂有此理!你让你老公很快就阳萎了，难道让我老公跟你老公一样没用?婆婆当时就一声惨叫，所谓七窍生烟者是也。

　　隔音不好一样要叫。叫了以后，就是替天行道，就是为人师表。正如那个案例所说，起先是一人叫，而后是一楼叫。从一楼叫，变成万楼叫，中国的夜晚就和谐了。

　　有女权主义者看到我关于叫床的意见，认为我太大男子主义，强烈要求我提出关于男人叫床的倡议，否则实在咽不下这口气。我想这个意见很好，

　　叫床面前男女平等嘛。为什么只让女人叫，男人听了受用，为什么不能让男人叫一叫，让女人受用受用?为什么男人只在很少的时间内叫，而不是全程叫?这个意见确实应该予以考虑，因为学无止境，探索无止境。至少在女性提出这个要求以后，作为男性不该拒绝。

　　她说：“女人要男人叫床，最惬意的在于，本来一个刚强的男人，在石榴裙下显出最真实的一面——温情、柔软。于是软硬兼施，得其中道。”看看，女权主义者既讲征服，又讲享受;既敢于享受，又敢于征服;不但要肉体高潮，还要心灵满足。鉴于此，我先表个态：我热情欢呼，期待这样的女权主义者多一些。如果需要我受虐的话，我很乐意尝试。

　　叫床的“度”如何把握

　　前些日子，为了给某报写点评，我写了一篇小文章，题目是“女人不叫床，后果很严重”。自己觉得说得还算透彻，为叫床这件事正了名，鼓了劲，说出了道道。我为此得意了好几天。谁知道刚高兴没几天，又有编辑给我出难题，愣是要我对“叫床骚扰”案例(楼上女住户深夜狂欢叫床，同床男人经常换)给出处理意见。谁让我鼓吹叫床呢，你看看，这下叫得好吧?这下真把我给难住了。怎么办?躲，不是个办法，这个事咱们还得正视。针对此个案，我说一下个人意见。#p#分页标题#e#

　　其一，邻居的叫床，绝大多数还是好的，这个我有经验。在北京呆了二十年整，搬家搬过无数次，听邻居叫床绝非一次两次。

　　出差住旅馆，更是听过无数临时邻居的声音。从经验看，绝大多数情况下听邻居叫床是一件美妙的事，何故?

　　因为人都需要了解他人的隐私。为什么需要了解他人的隐私?其生物学意义，在于通过借鉴和模仿取得经验，以处理自己的相应问题、同类困惑。另外，人们需要了解真相，了解世界，自己和他人以及真实的存在状态。我们需要知道阳的一面，我们还要对阴的一面充满兴趣。所以在听完邻居叫床以后，第二天如果见到她，会感觉她比以前有意思，感觉很亲切，因为你了解了她的另外一面。

　　叫床听得多了，人会变得宽容。有时，见隔墙那哥们身体健壮，真是好功夫，不禁很为他高兴，也替那女人感到幸福。

　　再听得多一些，自己觉得很安慰：比自己亲自去做省心省力多了。仿佛全天下的男人，都是我的化身。有他们在那里忙活，我就可以解脱出来，一心向佛了。否则的话，那么多寂寞的女人，谁来安慰?

　　也就是说，听叫床的经验如果足够丰富的话，是会逐渐脱敏的。我发现，这和年轻时候听，完全不是一个境界。

　　年轻时，哪怕睡得很死，隔壁的叫床声非常之压抑、非常之轻微，也必能把你从睡梦中唤醒过来。而后心痒难忍，竖起耳朵捕捉每一个声音，充满期待，甚至蹑手蹑脚贴墙去听。隔墙有耳，指的就是这个意思吧。

　　说说我的几次听床经历。一次是住平房时，每晚十点以后，很规律。那时我有夫人，便叫来一起听。有夫人一起，隔壁声音再响也不怕。

　　一次是住楼房时，每天早上七点整，准时叫起来，那时我有女人，权当闹钟了。那叫声不但卧室里听得见，在客厅里也很响，听得人心潮澎湃，激情燃烧。我一直想见见隔壁女人长什么样，可惜不住一个楼道，始终也没见着。这和前面说的不同，前面那家住平房，大家都见过，神秘感少些。

　　还有一次去深圳开会住宾馆，那个床叫得凶啊，而且不是一个房间里有。我隔壁那间，不时还有女人的大哭，惹得服务员来敲门，问是什么事?男的回答说没事。过一会儿，又是一阵大哭。弄得我颇费猜测。估计是情人关系?我怀疑这两人应是多年恋情长期郁积，难得在一起，所以女人一到高潮，旋即意解心开，故而大哭不止。有一句话，“性爱是很慈悲的”，用在此处，颇为妥帖。而对门也在叫床，叫床就叫床，好像门没关一样，声音尖利，显然是“小姐”，因为不多一会，就收拾东西出来了。后来我又住过这一家宾馆，半夜还专门在楼道里走了一圈，结果一个叫床声也没有听见，十分遗憾。可见这个事情的不确定性。

　　其二，说说这个个案，这个叫床就显然超出了“度”。叫床是美好的，但不能越出一个“度”。过度了，就需要矫正。

　　什么是度?扰民就是度。不管你是半夜敲桌子，还是半夜叫床，或者是你半夜从床上往地板上扔皮鞋，只要是让邻居不能安居了，就是扰民。如果双方协调不成的话，就应该让第三方来调解。

　　警察没有理由不管。你不报警，怎么知道警察不管?但是这里确实有一个关键问题。

　　那就是你不要咬定是叫床，你就说是楼上半夜打闹或酗酒扰民亦无不可。因为如果说是叫床，可能法律条款中并无特别规定，这是一个个性问题，警察可能束手无策，不好处理，没有先例可以援引。

　　不知道怎么处理，也就可能不予处理或者推诿扯皮。如果说是噪音，或者其他的如打闹或酗酒，则是共性问题，有成型的、成熟的解决方案，警察处理起来相对简单。没有技术障碍，也不涉及好不好意思的问题，就比较容易当成共性问题处理掉了。

　　我们设想一下警察出面干涉的情境：某男报了警，说是楼上每晚定时有很大的奇怪噪音，有人酗酒打闹到很晚。110问：什么声音那么大?某男装傻说，不知道是什么声音。这个时候你宁肯说是女鬼哭叫，都不要说是女人叫床。#p#分页标题#e#

　　事情就是这样：闹鬼比闹叫床更适合目前的法律环境及文化环境。警察来了，一听，果然声音很大。大家都不要说破，不要说是叫床。于是大家一同上去敲门。警察装着很严肃的样子：“你们这么晚了，怎么回事?弄什么弄那么大响声?吵得楼下睡不着觉?你们注意一点嘛。”那女的会怎么说?她会这么说吗：“我在做爱，我实在忍不住，我这还算声音小的呢!”想必她不会这么说，只会说：“行，我以后注意。”当然，她嘴上说注意是一回事，却未必改。若如此，只能上法院告她噪声扰民了。一个人一辈子难免要被人告或者要告人的，否则法院的日子怎么过?