摘要:人的虚荣心或许比人的羞耻心更加根深蒂固，更加不容易改变，比如一些三陪小姐，一些小三，或者网络或者媒体的一些出位炒作的人，无论怎么说，类似这样的人可以为了自己的某种需求而放弃肉体或者人格。。。

　　婚外情：人的虚荣心或许比人的羞耻心更加根深蒂固，更加不容易改变，比如一些三陪小姐，一些小三，或者网络或者媒体的一些出位炒作的人，无论怎么说，类似这样的人可以为了自己的某种需求而放弃肉体或者人格。

　　这是一个真实的故事，人名为虚构。

　　在这片土地上的生活人们生生息息繁衍了数千年，就算今天，与外界的交往还不是太繁荣，相对封闭。这片土地十分肥沃，物产丰富，相对于沿海地区，这里的思想和文化还是要滞后一些。何菁就生活在这样的土地和环境里面，半老徐娘。快40岁的人了，有三个孩子，老大都快20岁了，如果仅仅是为了生存，完全可以自给自足。何菁的丈夫老贝比何菁大几岁，不过也是健康，在农闲时外出做做零工。何菁在这里的知名度很高，村里，乡里，镇里，甚至县里，都有一定的知名度。她出名的原因是她可以随意的和别的男人上床，当然不是为了情欲，而是为了交易。实际上，还不好定义何菁这个人，说她是妓女，她也没有专门和固定的场所来接待客人，说她不是，可是她的行为其实和妓女也没有区别。

　　婚外情欲故事：曾经有一次，何菁没有人包养了，便去一小旅馆做业务，客人竟然是同村的熟人。当然也免不了尴尬，但是何菁没有关系，在何菁的努力下，交易成功。何菁并不是一个漂亮的人，可以说，还很丑。但因为何菁的名声在外，其实就算何菁不去旅馆或者其他的风月场所，也有客人慕名来访的。

　　何菁常常把老贝支出去，自己在家和其他的男人苟合，很多时候就在同一个炕上当着孩子的面，对她来说，好像没有什么，其实她的孩子也不小了，但是也不知道孩子的心灵会受到什么样的影响。真正让何菁名声大噪的是有一次和2个男人在家里鬼混，被人发现，还被弄到了派出所，交易完成一半，自己献出，钱没有收到。

　　没有的性爱，或许除了刺激与发泄外，或许还有好奇与探索，就像何菁的客人，其实很多是慕名而来，也知道何菁其貌不扬，来时兴致勃勃，去时萎靡不振。在他们事后的言谈里面可以看出他们情绪的巨大变化。他们常常都是骂骂咧咧的语气，言语间多是长得不好看，技巧也没有等等的一些怨言。或许，这也说明了人有好奇和探索的欲望，就算是知道了结果，还有去亲自证明的欲望。

　　何菁现在在一很小的工地做事，这里的小工头就是包养她的人，现在何菁就不再频繁接客了。何菁的丈夫和工头也很熟悉，还经常在一起喝酒，称兄道弟，关系密切。老贝不在时，工头就去老贝家，而老贝的孩子们好像也不置可否，经常是一家几口去小饭店吃饭或者坐在工头的摩托车上。他们这样的关系存在其实也已经好几年了，老贝曾经还威胁过工头。可是无论中间有什么插曲，事实上现在的情况就是，何菁被工头包养，老贝和工头是好朋友。当然，工头和老贝之间就算无话不谈，估计也不会谈和何菁性爱的感觉。

　　婚外情故事：不知道何菁，老贝他们是怎么想的，对于大多数人来说，可能很难走进他们真正的内心世界。但从他们的表现来看，其实他们已经没有了羞耻心，走在大街上，任凭人们怎么议论，他们都无所谓的样子。但是可以肯定，他们有着强烈的虚荣心，常常会因为一件在地摊上买的衣服和别人攀比。这是人性的悲哀还是人性的解放，还是愚昧的必然，不得而知。

　　事实上，这里的民风极为纯朴。然相对于电力化工钢铁等现代工业来讲，妓女行业其实也是一个古老的行业。那么也就是说，这里的民风虽然还很淳朴，但妓女这样的行业依然还是存在，而且并不落后。看来和改革开放，经济或者文化的发展还没有什么关系。