看过《水浒传》著作或看过《水浒传》电视剧的人，基本上都听说过潘金莲这个女人，并且在我们大多数人的眼中，这个女人似乎一直和“淫荡”、“放荡”、“荡妇”、“风骚”等符号有关联。

　　其实我们翻看潘金莲的历史和结合她当时的社会环境来看，我们在这些和淫荡等有关的符号之外，能够看到了是她的内心世界的怨恨和煎熬，从这个角度来讲，说潘金莲是个怨妇也不为过。

　　潘金莲的娘家姓潘，小名唤做金莲，她是清河县一个大户人家的丫鬟。到她二十岁左右，颇有姿色她被那家大户的男主人看上了，不肯依从的潘金莲跑去告诉了大户家的女主人。于是，鸡飞蛋打的那个大户男主人便以此记恨于心。没过多久，那个大户男主人便在“倒陪些房奁，不要武大郎一文钱”的情况下，白白地将潘金莲嫁给了身材短小、长相丑陋的武大郎。

　　嫁给武大郎之后，我们忽略了她的内心，忽略了她想要和命运抗争的那些东西，其实她是为了追去自己的梦想中的爱情才迈出了“出轨”的第一步，是无奈的现实把潘金莲逼成了一个对婚姻无望、想要追求真爱的怨妇。

　　一个漂亮、能干、有头脑的女人，只是在那个年代她没有人身自由，被卖给武大郎，又爱上了小叔子，后来又遇到了西门庆……其实拿到现代社会来说，潘金莲这种追恋爱自由的做法并没有什么过分的地方。

　　而在武大郎、武松、西门庆这三个人中选择爱的对象时，潘金莲只能选择西门庆。武松很完美，但大男子主义的他不解女人的风情，他只适合做少女的梦想;相比之下，西门庆的风流倜傥，会察言观色，懂得讨女人欢心，又有经济实力。潘金莲找到这样一个肯为自己付出又能够让自己高兴的、喜欢的帅气男人之后，当然不会再回到那个丑陋男人的怀抱。

　　应该说潘金莲未嫁武大郎之前，算的上是个清纯的良家妇女。因为我们没有证据看到之前的她有任何“不良行为”，反而是在主人的引诱下没有选择放荡式的勾引或依从男主人，从这一点我们可以认为“良家妇女”称号在此时她身上的体现。

　　从一个良家妇女到最后和别人的“奸夫淫妇”，潘金莲在这个过程中的妇女形象有了非常大的变化：良妇、怨妇、荡妇。而这之中，从“良”到“荡”的关键正好落在了这个“怨”字身上。“怨”字当头，做出了一个当时社会无法容忍的“出轨”行为，这让被钉上“淫荡”符号的潘金莲永世不得翻身。(文/南唐)