中国古代的房中养生术
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核心提示:“饮食男女,人之大欲存焉”。中国古代对男女两性生活十分重视,不仅将性生活看得与饮食一样重要,而且把它与养生保健密切联系起来。古代称性生活为房室生活,简称房事,又叫入房和行房,亦种房中、房帏或隐曲之事。古人认为“房中之事,能杀人,能生人,故知能用者,可以养生,不能用者,立可致死。”意即性生活有二重性,即可以用来补益人体,也可能导致损伤健康,甚至折寿短命。人们要想多得补益,避免损伤,其关键在于掌握房中术,也就是掌握男女交合的原则和方法,做到合理地安排房室生活。
中国古代的房中养生术
我国古代对房中养生有比较科学而系统的论述,概括起来,主要有以下几点:
第一、认为房室生活是人们所必需的。早在长沙马王堆汉墓竹简《十问》中就说过:“竣气宛闭,百脉生疾”。意谓阴阳不相交合,造成精道闭塞不通,必然产生各种疾病。竹简《合阴阳》说,房室生活能使全身气血流,能做到“中府受输而盈”,也就是使五脏六腑均受到补益。晋代医学家葛洪亦曾写道:“人复不可都绝阴阳,阴阳不交,则坐壅阏之病,故幽闭怨旷,多病而不寿。”意思是说,健康的成年男女如果禁绝性生活,非但于身体无益,反而会导致种种疾病,甚至会影响人的寿命。唐代名医孙思邈说得更明确:“男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿……强抑郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病。损一而当百也”。孙氏的话很有道理,非常值得重视。凡健康的成年男女,必须有正常的性生活,如果勉强抑制则非但无益,反而会导致气血阻滞,梦遗鬼交,漏精尿浊及其他各种疾病,所造成的损害将更加严重。
古代文献曾经谈到,有不少疾病是因为缺少性生活而引起的。据《史记.仓公传》所述,济北王侍者韩女病腰背痛,不时发寒发热,月经也很混乱。淳于意诊断说:“此病得之欲男子而不可得也。”意即韩女的病是因为性生活得不到满足而引起的。元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中亦曾谈到,有个富家子弟叫唐靖,因阴部生疮而溃烂不已,道人周守真诊断说:“病得之欲泄而不得泄”。此言唐靖由于长期抑制性欲,致使精道郁闭而生阴部溃烂之疾。清代诗人袁枚在所著《小仓山房文集》里,曾为当时的名医徐灵胎立传。该传谈到商人汪令闻因长期不过性生活而得病,延请徐灵胎先生诊之。徐氏诊断后并不开处药方,只劝说汪令闻回家与妻子同寝而愈。书中写首:“商人汪令闻,十年不御内,忽气喘头汗,彻夜不眠。(徐灵胎)先生曰:此阳亢也,服参过多之故。命与妇人一交而愈。”由此可知,房室生活不得可以密切夫妻感情,给家庭带来和睦与幸福,而且还能预防某些疾病,促进双方的身心健康。因此,古人一再指出,性生活是成年健康人的正常需要。