已经很久不关注木子美了，但这两天她忽然又在我的生活里活了起来--有网友把她和一个男人做爱的录音贴在了博客里，让大家欣赏、讨论。这个网友是这么说这个录音的：“这一天是男人的生日。他早上9点在网上对一个女人说：我去你家做爱吧。从他按门铃开始，女人按下了录音机，他浑然不知。10点达到，10点半离开。之间有叫声，和胸毛、胡子、出汗的谈论。配乐选了摇滚版的《小芳》。”

　　　　我不知道去女人家做爱的男人是谁，但我知道这段话里说的那个答应男人来她家做爱的女人是木子美。我是记者，不是间谍，或者特工什么的，我无法分辨那个录音的真实性，或者说是真的还是假的，但我想我就是间谍或者特工什么的我也是会去分辨的--我的理解是性爱是自由的，人家在人家的家里和什么人做爱我管不着，我不是警察，我想我就是警察也说不定管不着。

　　　　所以，我最先想说的是我木子美这个女人的看法，是刚知道她的时候的看法：

　　　　“要采访我，必须先和我上床；在床上能用多长时间，我就给你多长时间的采访。”这可能是木子美留给新闻界印象最深的一句话了，我听说要采访的那个记者听到她的这句话被吓退了。我当时想男人也怕和一些女人上床啊，这社会是进步了--因为，在我的概念里，仿佛有这么一个印象男人常常是色胆包天的，也不分次好的，要不那么多的又脏又烂的小姐就不会失业了。

　　　　想过这个之后，我又想社会又进步了--以前是男人对女人说我想上床，现在事情反过来了--性生活最能体现男人平等的程度--这都是我的理论、我的认为，因此我觉得中国这么多人出一个木子美也没有什么，所谓林子大了什么鸟都有，荡妇的存在早在几千年前就有了，更何况今天。所以，对木子美的态度我是一笑而过。

　　　　但是，现在有人把木子美的性爱录音贴了上来，处于好奇我得听听这个女人在床上到底是个什么样的--我要说的是好奇之心人人都有，并且是我一个人。可是，听着听着我就听不下去了，有两个感觉成了我听不下去的理由：

　　　　一是在真正做前，木子美对那个男人说：“你像条公狗！”那个男人说：“男人都是公狗……”二是我觉得木子美在床上的声音很不真实，比方说她总会猛地叫上一声“哇”，让人感觉她是被人杀了。于是，不听，在这里说。

　　　　首先是我觉得木子美说给那个男人对话很真实，那个男人像狗，而那个男人的对答也较真实：“男人都是公狗……”只是打击面大了一些。其实是木子美被杀了一样的叫声，不是那个男人所致，而且木总会时不时地发出大笑声，我觉得要是我是那个男人我会提起裤子走人的--你没本事让人家淋漓尽致地叫，人家还在笑你，你不是太无能了些吧--你把他弄得像升天一样才是硬道理，可是你不能，还让天下的男人都在木子美的眼里当了一回公狗，男人的尊严何在？

　　　　性是相互的，不是手淫是单方面的。因此，我觉得这两个都有些贱，都有些逢场作戏的意思，于是，就觉得听那样的录音还不如去看A片，或者找个女人亲自真枪实弹一回。

　　　　但是，这件事情却偏偏使我想到了我从书上看来的两件事：一是拿破仑。我看到他常带着女人打仗，而且在战争硝烟弥漫的间隙冲进女人的房间，一边脱衣服一边对女人说：“你怎么不把脱衣服脱好了等我！”

　　　　二是后蜀主孟昶这才命太子玄哲(一说玄喆)，在后蜀快完蛋时，孟昶命他为统帅，出师剑门。然而这位太子素不习武，却好声色，出发时还带着美女伶人，一路笙歌管乐，不象行军，倒象支乐队。

　　　　我想这两个男人都是离不开女人的那种男人(其实所有的男人都离不开女人，不过是这两个男人仿佛一会儿也不能没有女人)，一个太粗鲁了，一个太温柔了。我想要是天下的男人能把这两个男人的优点，即粗鲁与温柔，集成一体，那么男人也许能在那女人面前更有味道些。但是我忽然发现，我忽然发现就是有了这样的男人我还得听一听他们在床上的声音，因为与木子美做爱的那个男人也许就是集粗鲁与温柔的男人，但他却很贱，就是我们平常说的犯贱，这也难怪女人们都说天下男人全是贱骨头--不是吗？已经有人在木子美的床上把天下的男人都给卖了，他不但自己甘心情愿地当狗，而且还让天下的男人都当了回狗。这就是男人啊，重色轻友，或者说重异性、贬同性。#p#分页标题#e#

　　　　我这么说绝对没有打击天下男人的意思，我是在号召他们应该有些骨气，别再犯贱了，尤其是在木子美这样的女人面前。于是的就很想对男人们说一句话：有本事，你别去女人的家里犯贱，你让女人跑到你的家里、你的床上来真心实意地同你联欢；有本事你让女人发出真的快活的声音！

　　　　字写到这里，我忽然想到一个网友前段时间给我的一个字的回帖：

　　　　原始社会是没有爱情的，有，也是性爱，性在前，爱在其中。

　　　　人们过着群居的生活，那时的生产方式决定了这种共产共妻的性爱方式。因此，也没有现代意义上的爱情，在茹毛饮血的时代，性，造就了人。那什么时候人类才有了爱情呢？是生产力发展了以后，人们拉开了贫富差别，形成了阶级。女人为了生存和生活，比较稳定地从属于一个男人并生出了继承人，社会约定俗成的把他们当成了一个家了。这样一来，漂亮女人就不是想搞就能搞了。试想，在原始社会，性是没有约束的，是随时可以发生的，想干谁就干谁。

　　　　现在搞不成了，就有了距离，就憋着了，就憋出了想念。想念憋的时间长了，人类就产生了爱情。统治者为了让女人们长期从属于自己，就发明了婚姻法，在各国的私法中，婚姻法是最早发明的。在发展过程上，刚开始的婚姻法是没有离婚的，在大伙都憋着的情况下，以及在制度中还没有设定离婚的情况下，就必须慎重决定自己的如意伴侣了。寻找和选择，让人们学会了爱情的方式。这时的人类，才有了真正意义上的爱情以及偷情。

　　　　这个网友还把他的这句话作了个总结：爱情是憋出来的，不是人类先天具有的。

　　　　我不知道这话是对还是错，但总觉得它还是有一定道理的，比方说：原始社会是没有爱情的。有了这个比方，我对木子美的性爱录音一笑而过。_