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男女性爱心的前戏与身的前戏

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  男女性爱心的前戏与身的前戏

  动物在交尾之前也有类似的行为,只是并非意识行为且内容也极为有限,而人类的前戏则包括除性交之外的事,制造气氛就是只有人类才办得到的高级行为,但在此这只能称前戏的前奏。

  直接触摸身体若只能算做狭义的前戏的话,那么以外的事项就可以称为前戏之前的前戏了。换句话说肉体性的前戏若为狭义前戏,那么广义的前戏就应算是精神的前戏了。所以前戏之前的前戏主要是指精神性的爱抚。

  举例言之,两人之间的私语,别后打来的电话,相约去看电影、散步、对小孩的憧憬,作一道丈夫爱吃的莱,为丈夫挑选衣服等等都是。一个家庭之中若做好这些事,那么其生活的欢乐是可想而知的。

  以先总认为前戏是专指男性对女性而言,而在女性方面不必有什么举动。但前戏既是包括了制造气氛,因此应该也有女人的参与才是。

  狭义的前戏之中,妻子对丈夫可以无所表示吗?“男性的性感带只有性器的前端”这种古老的说法是错误的,男人在达到高潮射精之前的一切过程都是很重要的。

  女性对于性的乐趣是在阴茎插入之前的几小时或十几小时就开始的,因此前戏的时间愈长愈好,这就是前戏的前戏,也就是广义的前戏。

  奉功夫妇们偶而单独相偕旅行,那么打从出发之日开始,前戏之前戏就开始了。窗外风景之变化,投宿旅舍的新鲜感,厨房中散出之餐点香味,二人一起入浴.一道欣赏优美的音乐与电影,或从旅馆顶楼观夜景等等,途中所看,所听,所做之事无一不是广义的前戏。经过这段长时问的前戏之后,对性行为乐趣之提高一定妙用无穷。

  肉体上的前戏,现在为止还是由男性主动较为适合,妻子由于心理上已有准备,因而能立刻产生反应,很快的使性器官湿润而体会较高的乐趣。

  夫妇之间所有的日常生活都会含蓄意识性的前戏及先兆之前戏。

  因个性不合而分手的夫妇,就是因为认为性生活乃是从上床开始,这种戏先之前戏及有意识的前戏,为人妻者不可不知。

  我国有句成语“夫唱妻随”,也就是说丈夫站在主动的地位,妻子却是被动的。特别在性生活方面,更完全由丈夫行事,妻子就好比死了一样,无法体会其乐趣。这种时代维持了相当长一段时间。那时如果由于丈夫阳萎而妻子偶而红杏出墙,或是与丈夫以外的男人相爱,一被发觉本人将立遭斩首,亲兄弟还会被逐出城去。这种风俗也就是说女性只能属于一个丈夫,至于自己能否获得乐趣,则完全不被考虑。

  明治时代的武士乃木将军之妻静子.送给即将出嫁的侄女一份“闺房心得”。其中叙述一个妻子在丈夫已达到高潮之时,必须好好忍耐才是最上等的妻子,若超越此限,就会被认为是一个卑贱的女人。当时一个好妻子对高潮的自制,现在看来真是一件愚不可及之事。

  性开放之后,夫妇的性生活也改变了,妻子是否有快感变成第一优先。现在的妻子都是积极地争取参与性生活,而诱导这丈夫之性感也成了妻子的要务了。

  数年前,“妇人生活”杂志曾作过一项调查,“自己可否主动诱惑丈夫?”对这个问题回答“不行”的女性仅占百分之六,而80%的女性则回答根本没有不可以的想法。由此可以知道大部分夫妇的性生活中,女性早已参与其中了。再做进一步的调查“这种作风能使丈夫兴奋而引诱其产生性行为吗?”对此的回答,70%是满怀信心的回答:“可以”。不能的人仅占20%。古人传下的想法是,妻子不可在性生活中做引诱的动作。妻子应被动并以羞耻来束缚自己。前面的调查显示妻子已经主动的参与性生活之中.有80%的妻于积极的引诱自己的丈夫,这是性开放后导致的大转变。

  妻子对丈夫所做的“性引诱”内容真是五花八门,而且以前只是某些特殊女性所用的方法,现在已普遍流行。

  这方面我们在技巧的部分再叙述,前面的调查只要告诉各位.性生活之中男女平等,以前那种以男人们为主的情形已经落伍了。

  一定有人认为前戏就是性交前对身体的爱抚,这固然不错,但只能算是前戏的一部分,否则就和动物没有多大的不同了。

  动物在交尾之前也有类似的行为,只是并非意识行为且内容也极为有限,而人类的前戏则包括除性交之外的事,制造气氛就是只有人类才办得到的高级行为,但在此这只能称前戏的前奏。

  直接触摸身体若只能算做狭义的前戏的话,那么以外的事项就可以称为前戏之前的前戏了。换句话说肉体性的前戏若为狭义前戏,那么广义的前戏就应算是精神的前戏了。所以前戏之前的前戏主要是指精神性的爱抚。

  举例言之,两人之间的私语,别后打来的电话,相约去看电影、散步、对小孩的憧憬,作一道丈夫爱吃的莱,为丈夫挑选衣服等等都是。一个家庭之中若做好这些事,那么其生活的欢乐是可想而知的。

  以先总认为前戏是专指男性对女性而言,而在女性方面不必有什么举动。但前戏既是包括了制造气氛,因此应该也有女人的参与才是。

  狭义的前戏之中,妻子对丈夫可以无所表示吗?“男性的性感带只有性器的前端”这种古老的说法是错误的,男人在达到高潮射精之前的一切过程都是很重要的。

  女性对于性的乐趣是在阴茎插入之前的几小时或十几小时就开始的,因此前戏的时间愈长愈好,这就是前戏的前戏,也就是广义的前戏。

  奉功夫妇们偶而单独相偕旅行,那么打从出发之日开始,前戏之前戏就开始了。窗外风景之变化,投宿旅舍的新鲜感,厨房中散出之餐点香味,二人一起入浴.一道欣赏优美的音乐与电影,或从旅馆顶楼观夜景等等,途中所看,所听,所做之事无一不是广义的前戏。经过这段长时问的前戏之后,对性行为乐趣之提高一定妙用无穷。

  肉体上的前戏,现在为止还是由男性主动较为适合,妻子由于心理上已有准备,因而能立刻产生反应,很快的使性器官湿润而体会较高的乐趣。

  夫妇之间所有的日常生活都会含蓄意识性的前戏及先兆之前戏。

  因个性不合而分手的夫妇,就是因为认为性生活乃是从上床开始,这种戏先之前戏及有意识的前戏,为人妻者不可不知。

  我国有句成语“夫唱妻随”,也就是说丈夫站在主动的地位,妻子却是被动的。特别在性生活方面,更完全由丈夫行事,妻子就好比死了一样,无法体会其乐趣。这种时代维持了相当长一段时间。那时如果由于丈夫阳萎而妻子偶而红杏出墙,或是与丈夫以外的男人相爱,一被发觉本人将立遭斩首,亲兄弟还会被逐出城去。这种风俗也就是说女性只能属于一个丈夫,至于自己能否获得乐趣,则完全不被考虑。

  明治时代的武士乃木将军之妻静子.送给即将出嫁的侄女一份“闺房心得”。其中叙述一个妻子在丈夫已达到高潮之时,必须好好忍耐才是最上等的妻子,若超越此限,就会被认为是一个卑贱的女人。当时一个好妻子对高潮的自制,现在看来真是一件愚不可及之事。

  性开放之后,夫妇的性生活也改变了,妻子是否有快感变成第一优先。现在的妻子都是积极地争取参与性生活,而诱导这丈夫之性感也成了妻子的要务了。

  数年前,“妇人生活”杂志曾作过一项调查,“自己可否主动诱惑丈夫?”对这个问题回答“不行”的女性仅占百分之六,而80%的女性则回答根本没有不可以的想法。由此可以知道大部分夫妇的性生活中,女性早已参与其中了。再做进一步的调查“这种作风能使丈夫兴奋而引诱其产生性行为吗?”对此的回答,70%是满怀信心的回答:“可以”。不能的人仅占20%。古人传下的想法是,妻子不可在性生活中做引诱的动作。妻子应被动并以羞耻来束缚自己。前面的调查显示妻子已经主动的参与性生活之中.有80%的妻于积极的引诱自己的丈夫,这是性开放后导致的大转变。

  妻子对丈夫所做的“性引诱”内容真是五花八门,而且以前只是某些特殊女性所用的方法,现在已普遍流行。

  这方面我们在技巧的部分再叙述,前面的调查只要告诉各位.性生活之中男女平等,以前那种以男人们为主的情形已经落伍了。

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