精选古人最爱的十大体位

　　海鸥翔：女人仰卧在床上，男人站在床边抬着女人的腿，将玉茎。

　　马摇蹄：女人仰卧，男人把女人的一只脚放在肩上，另一只脚由女人自己扶着，然后把玉茎深深地插入丹穴中。

　　白虎腾：女人趴着，男人跪在女人的后面，用双手抱着女人的腰，插入。

　　猫鼠同家：男人仰卧并把双腿伸直，女人卧在男人的身上，男人由下面把玉茎插入；然后，经过调整体位，男人要伏在女人身上，由背后进行攻玉门。

　　昆鸡临场：男人坐在床上，女人坐在男人的怀里，接受玉茎的插入。

　　丹穴凤游：女人仰卧，用手抱着自己的腿举高，男人跪在女人面前，双手在床上支撑身体，把玉茎插入丹穴中。

　　吟猿抱树：男人玉膝而坐，女人把腿张开，男人由一只手托着女人的臀部，再一只手把玉茎插入。

　　鸳鸯合：女人仰卧，两脚抬高，男人在女人的一侧，此时，女人将一脚放在男的腿上，男的单膝跪立，插入。

　　偃盖松：女人仰卧，双腿交错夹住男人的腰部，男人用手抱住女人的腰部，女人则用双手缠住男人颈部牢牢插入。

　　临坛竹：男女其中一个仰卧，一人俯卧在对方身上，仰卧的人双腿要提高，俯卧的人要骑在上面，双方的性器相对。

　　插入次数与高潮成正比？

　　插入的次数与的形成是成正比的，但插入的质量也相当重要。

　　不少的男女在进行正常的时，要对男方插入女性的次数和力度在统计学加以评价，在这种情形下，双方的情感表达就会陷入一个误区，而且在这种情形下要得到性兴奋的强度就是比较费劲的事了。也许这事人们过多的一个误区人们在想得到性爱的极致状态的时候，却在用这种性爱的形而下的东西在作为自己造爱的标准。

　　做爱就是做爱，在需要爱情的时候，我们不要考虑和做爱无关的话题。而且关于性爱的质量和人们的想象是不同的，不能期望我的这次是最棒的，因为这样做就已经增进了心理的负担，就会把性爱的高潮当成一种任务来负担。因为已经有不少的性学专家对性爱的满足方式提出几乎是相同的见解，那就是人们因为具体的环境和心情以及体力等等方面的缘故，人们的性行为是有差异的。

　　即使是女人也不能计较男人对于女性阴道的插入次数，而作为评价性高潮的一个标准。或者是说已定要达到已定的次数，或是没有达到上次的次数就是没有达到对方的性需求了。

　　在一定意义上说，性爱还是一种任意而为的尽性的发挥。其实，当真正的进入性爱场景的男女，是不会去计较做爱的插入次数或是世上采用了何种方式的，因为在那个特定的场景中，性爱双方已经完全沉浸到相爱的氛围中去了，完全没有可能在去计算插入的次数。