爱她就要知道怎么插入，什么时候插入她身体，才能让她舒服，你才是个好男人。如果急忙插入不但得不到快感，她还很痛的。

　　九浅一深也好，八浅二深也好，都是殊途同归，指的是性交的韵律。同时限制深入的次数，除非很特殊的例子，女子才需要每次的插入，都要直抵阴道最深处，因为每次都深入，这种强烈的快感，极易导至性感的麻痹不觉，反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止痔，若是过於用力而次数又太多，很容易便造成疼痛的後果。

　　“死往生还”，指的是男子阳具在阴户内因受内壁的蠕动紧缩和温度的刺激，很容易就会不自主地泄精，因此在发现阳具感动而坚硬时，应立即抽出阴道，待它稍软後，再行插入，也就是所谓的死往生还，也就弱入强出的意思。“右往左往”，是指阳具必须在阴道两壁，交互磨擦。玉房秘诀、素女经，以及所有的性古籍的原则，都主张男人应尽量理智，延後射精，以配合女子高潮的到来。这种原则，直到今日，仍然是医学界所一致主张的。男人若能按上法经常锻炼，必能增强交合的持续力，则不但夫妻鱼水之欢，丈夫更能常保精壮，而百战百胜。

　　根据女方湿润的情况来判断插入的时间前戏是需要时间，热烈的爱抚，亲密的拥吻，会刺激阴道分泌润滑液，如果阴道还未湿润，是表示女方还没有达到兴奋接受阴茎的程度。强行将阴茎插入，会使她疼痛不已。

　　所以，万一爱液分泌过少不妨在爱抚时用唾液来补充。如果藉由前戏已达快感时，已经习惯的妇性就会自然叉腿打开，让男方的腰易于接近自已的阴道，并发出温柔地、焦急地声音说：进来吧!此时，男性便可将阴茎压进阴道内。性爱是两人互相作乐的事，这样的插入法可以说掌握到最好的时机。

　　古人房中术的爱抚技巧，是从手指尖到肩膀，足趾尖到大腿，彼此轻缓地爱抚。脚，是先从大拇趾及第二趾开始，而後逐渐向上游移。因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。手，则由中指开始，而及食指与无名指，三指交互摩擦。先磨擦手背，而後进入掌心，由掌心向上游移，用四指在手臂内侧专心爱抚，渐上肩膀。

　　在手脚的爱抚动作完毕後，男人的左手就紧抱女子的背梁，右手再向女子重要的性感带爱抚，同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的，要先吻颈，再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头，并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。

　　经过上述的程序，充分爱抚女子身体的各主要部位後，再慢慢进行“九浅一深”，或“八浅二深”的交合方式，对就得到十分快感，显现出非常满足的样子。虽然西医根据解剖生理学原理，获悉性交前必须花相当的时间来爱抚女子性感带，可是远不如中医针灸原理，由机能生理学的方式来得有效。

　　因为按前述方式专心一意地爱抚女子经络，则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。俗云：“九浅一深，右三左三，摆若鳗行，进若蛭步。”这十六字足以描绘男人在交合时应有的技巧。其最主要的目的，还是在教男人自行理智控制，尽量使女子快乐，达到高潮，而自己能避免过早泄精。

　　阳具先浅进九次，使女子春意荡漾，心猿意马，然後再作很深入的一掣。是谓“九浅一深”。因为在九次浅进时，女子能感受温柔的摩擦的快感，然後又受到狠命的一插，心动气颤，男人龟头直抵阴户深处，女子即刻会陷入极度的兴奋状态，阴道发生反覆膨胀及不断紧缩的现象。

　　愈是如此，则对阳具的介入，更能体会出交合快感。除了九浅一深外，阳具还需左冲右突，摩擦女子阴户右边三次，再左边三次，此际，女子又复感受到不同的快感，来自阴道两壁，性欲便更是高涨，不能自己。

　　此外，男人阳具在进出阴道时，不可呆板地一抽一送，必须像鳗鱼游进，横向摆动身体，以使女子阴道两壁都能感受到阳具的冲突。或是在进出阴道时，采用像蛭虫走路一般，一上一下地纵着身体拱进。如此女子的阴道上下壁也能明确地感受到阳具插擦快感，终而神魂颠倒，乐不可支而达到高潮。中国隋唐时，有一本性古籍“玉房秘诀”，其中载有“八浅二深，死往生还、右往左往”。