性行为不仅是肉体上的欢愉，它还是表达自身性格特征的一条基本途径。最近，美国性学家朱迪恩·纽曼就归纳了一系列性学和心理学的研究成果，总结了人的七种不同“性”格。

　　北京阳光惠心家庭教育顾问有限公司心理咨询师宋玉梅在接受《生命时报》记者采访时强调，夫妻间对性行为的态度，房事时如何动作，如何反应，如何体验等，都反映了彼此如何看待自身和配偶。弄清楚你属于哪种“性”格，对于改善婚姻关系，提高性生活质量具有重要意义。宋玉梅以女性为例，详细解读了这些“性”格的特征。

　　控制者（领导者）

　　案例：对生活中的其他事情，张小姐不在乎由丈夫发号施令，但在房事上，一定要她说了算：她发起，她指挥如何动作。

　　宋玉梅解释，控制与被控制，或领导与被领导，在工作、生活的方方面面都会体现，性只是其中一种表现。只在性生活时“发号施令”，说明女性把“控制”性生活作为其他生活、工作中“被控制”的平衡点。而那些无论何事都喜欢“控制”的女性要注意，凡事都主宰，久而久之会让对方感到受压迫，并且会剥夺对方作为主动者所能体验到的欢乐。建议这类女性，让丈夫时不时主宰床笫，可使双方都体验到主宰与被主宰的乐趣。

　　执行者（被领导者）

　　案例：小雪在性生活上，唯丈夫之命是从。丈夫说行房，不管她心中有何打算，都会欣然允诺。丈夫说要试一种新姿势，即使她心里不愿意，也会放下己见，配合丈夫。

　　人人都有控制别人或被别人控制的需要，家庭生活中，有些女性甘愿作为被主宰者。但要提醒的是，这并不意味着她们总愿意被“控制”。取悦对方不代表必须压抑自己，一旦出现不良情绪，这类女性应适当对他说“不”。

　　心灵至上者

　　案例：小梅觉得，性爱主要是爱情的一种表达，她很难想象去接受婚姻之外的性行为，甚至认为，即使在和丈夫做爱时幻想别的男人，也是一种背叛。

　　这类人在内心强烈渴望着柔情蜜意的性爱。如果感到丈夫仅把性爱当作身体的接触和动作，会感到懊丧。对于心灵至上的女性，宋玉梅建议，她们应该知道，人类就是“神”与“动物”的结合体，性生活本身就有以生物学为基础的本能需求。她们应该接纳配偶有时会仅仅出于身体需要而过性生活，这是人们追逐快乐的表现。

　　实用主义者

　　案例：李小姐的丈夫一有机会就要和她过性生活，可是，带着一个年幼的孩子，他们很难找到不被打断的私人时间。李小姐心里非常希望丈夫能速战速决，“我根本不在乎自己有没有性高潮，有时只是想和他有肉体接触而已。”

　　不可否认，很多女性会只满足于身体上的亲密，而忽视了情感上的交融。但这往往是一种特殊阶段内的表现，例如生活繁琐、工作繁忙让夫妻没时间去多想“爱的真谛”。宋玉梅说，夫妻应该抽时间进行一次能兼容两种意义的性爱，或在一次充分的性爱后，享受几次早晨或其他时间的“性快餐”。

　　浪漫主义者

　　案例：丽丽非常强调性爱时的浪漫气氛，特定的诱人灯光、动心的音乐、迷人的陈设、性感的内衣……她还要求丈夫的表现也得十全十美。

　　十全十美的性爱是一种追求，但每次都必须达到这种状态，就会变得累赘。过度追求理想状态可能让另一方压抑，难以满足性的需求，不利于夫妻关系。对性爱持有这种态度的人，最好放下身段，让浪漫与现实结合起来，让配偶作为一个真实存在的人，而不是一种幻想物。

　　循规蹈矩者

　　案例：沈小姐经常被丈夫指责“没激情”。她满足于不变的性交姿势，一切都是“好女孩”规规矩矩的样子，更不用说主动提出性需求。