在中国几千年的传统文化中，身份高贵的人是从来对“性”避而不谈的，在他们眼中，仿佛“性事”就是一个见不得人的东西。

　　然而，这些人口中不谈并不代表不会去做，他们在这种“避羞”和“欲望”之间，巧妙地找到了一种调和二者矛盾的东西，一帘床帏遮羞，遮住了丑陋也维护了尊严。

　　在清朝一本叫做《虫鸣漫录》的书中有这样一则故事：某大户人家的一位年轻仆人，无缘无故竟自动辞职回家。人们问他是嫌工资太少还是主人过分严厉，他却说：“工资并不微薄，每月三十余贯钱；而主人是温和又慈祥，从未呵责过我。我待不下去主要是因为有一件差事担当不起。”

　　大家问他是什么差事，他说：“每天晚上都有一位老妇人将我带进内房，只见房内床上帷帐低垂，一个女人躺在帷幕中，下半身裸露于帐外，老妇人要我和那女人交合。每天晚上要跑两三个地方，场所不定，但情况都一样。我看那些女人的身体，老的、年轻的都有，事后也给我丰厚的馈赠，但始终无法看到那些女人的庐山真面目。每天晚上都如此这般，我实在无法支持，才不得不自动请辞。”

　　故事虽然简短，但其中含义却颇为深刻。故事中，大户人家之所以会安排仆人和不同女人进行性交易，是因为这些大户人家的女人不愿将自己的身份暴露出来，然而由于对“性”的渴望，她们又会贪婪着这种暗地里的“偷腥”行为。

　　在高贵的大户人家和普通的百姓之间，大户人家的人在同样需要“性”的情况下，会选择一种更为隐晦方式来满足自己，而古代的“床帷”恰好起到了这种“隐晦”的作用。

　　在人类社会中，大多数受过社会文化熏陶的“文明人”往往都会以类似与这种“床帏”的东西将自己性交时的“丑陋”和平时的“正经”区隔开来，只有这样，他们才会心安理得地在这个尘世继续地生活。其实，从某个角度来看，“床帏”似乎在隐藏人们的性器官和性行为，但从另一个角度来看，却是人们在维护自己作为一个文明人的身份与尊严。（文/李耀）